Die politische Aneignung der Antike
Warum Rubios Heldenbild eher hellenistische Könige als eine demokratische Bürgergemeinschaft beschwört
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- DER STANDARDÖsterreich
Die politische Aneignung der Antike
Warum Rubios Heldenbild eher hellenistische Könige als eine demokratische Bürgergemeinschaft beschwört

